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天津公墓墓园具有埋葬骨灰立碑祭扫的需求，于是大片为同样模样的墓碑树立，一整座墓园看过去是石头沙漠天津兰生园公墓。很多国家的城市墓园地位举足轻重兰生园公墓，直接把绿地空间划分为公园、墓园、交通空间及其它绿地类。天津公墓景色是宁静圣洁，不同文化符号下，所呈现的风格是迥异的墓园景观，城市公益性公墓墓区建设应体现园林化的特点，注重园林化、个性化及艺术化的设计，整体实现美化环境、发挥公墓纪念、追思教育、游览的等综合功能，促进人与自然和谐的发展。

天津公墓

随着陵园绿地面积的不断增长，整个绿地系统中所占比例不断提高，墓园将逐步成为城市绿化中重要组成的部分兰生园墓地。节地生态环保葬式的发展趋势，积极引导民众选购小型的墓地，着力打造并推行节地生态葬区。不规则的形状，使墓碑的排列方式上不同于以往的排坐，而是以背对背形式去放置。天津公墓新的变化反而使得绿化设计有更大发展空间，让这个小园区以不同的面貌呈现。公墓背对背的排列方式会在相邻的两排墓碑间有一条间隙，这条间隙中有规律的种植了各类的花卉兰生园陵园，为了打造自然庭院氛围的新尝试。天津公墓种植了包括大滨菊、千鸟花、紫娇花等宿根花卉，百里香、薰衣草等香草植物。

当代人更进一步青睐居留环境。在买房子和土地有言在先，她俩理应精选调谐的哨位，四下里看望。她俩理当为丧生者选萃何如的“生存环境”？专门是手上，公墓是以公墓的样款取齐安置的。许多人想为上西天的眷属抉择一个好地方。趁热打铁殡葬涤瑕荡秽的后浪推前浪，都市公墓已变为者的末后归宿。生活在都会里的人人普普通通取舍把本家埋在墓园里，以便明晚祭天祖宗。

趁早城市人数的净增，胸中无数地方已进化成为公墓。别以为上上下下墓园都有雷同或相似的风水。实际，假定方向不同，特定穴位的山形人心如面，风水的好坏程度也不同。就是山形穴位的方位稍有不可同日而语，其天壤档次也会离开1.8万里。在风水学中，咱俩称层峦叠嶂为龙脉。龙脉上有不在少数吉星高照险穴，也有浩繁未曾吉利险穴的不足为怪穴。

我辈穴位点击的鹄的是收执龙脉中的能量。每件事都有肯干的一边和看破红尘的一边。龙脉中包孕的能量可分成开门红能量和如履薄冰能量。依据风水学公例，初步规定了墓地风水的岗位。在平等的情况下，逐字逐句着眼四下墓地，慎选接受的龙钱洞。归因于墓中龙神的力量手关系到后代的财物。末梢，看明堂、水道、沙洲势头是否谐和，穴位是坟山重中之重的一步。

城市公墓公共开放的空间模式

界面空间

界面空间开放性的强调是相对于传统墓园界面形式而言的，它主要表现在墓园与城市的界面空间以及墓园中各墓区的界面空间处理两方面。

(1)城市界面空间。传统的墓园一般一水泥墙、砖墙或铁丝网的形式与城市分开，散发着严肃、阴森或危险的信号，警示着人们不可靠近，导致了人们对于墓园避之唯恐不及的心理。公园化墓园则与之相反，它强调吸引人们靠近，采用隐形围墙、植物隔离带或无隔离的形式，以达到自然的与人们的生活环境相融，以界面的形式向社会开放的目的。

(2)墓区界面空间。在传统的墓园中，墓区之间一般采用修剪整齐的、高及视线的绿篱或采用围墙的形式将其隔离。公园化墓园则不局限于此种形式，它强调空间的转换与界面的开放，如草坪葬，则在视线可及的范围内形成开阔的视野。有时也采用地形进行空间的转换，自然地过渡到另外的墓区。

所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。

由于市民政局规定年满80周岁以上的老人才可进行寿墓购买或无子女的孤寡老人及患的老人才可购买，所以在寿墓购买时请提供或其他如病例卡等证明。还有就是对港澳台同胞以及海外华侨的特殊照顾，家里直系亲属有海外以及海外护照的没有到80岁一样可以购买寿墓。

福墓的概念：福墓指使用人以及有一个或者全部

在购墓福墓需要使用人火化证明以及配偶和子女一张，使用人配偶之间只要有一个以及就可以购阿迷双穴墓地。还有对迁移墓地需要被迁移的墓园开具证明以及墓穴证书。因为墓地按照规定是实名制所以一人只能有一个墓地，如果迁移表示放弃当前墓地。

寿墓和福墓刻字的区别

寿墓一般情况下刻字是用描红色油漆，现在很多墓园不描油漆了，采用本色字，下雨天不容易看得出字体，所以在寿墓使用人名字上面做一个寿字瓷像以便表示寿墓和福墓区别开还有一层意思就是愿使用人长寿。很多人买好墓地后直接拿墓穴证书不刻字做墓碑，这个一些公墓可以一些公墓规定必须做墓碑的。

福墓一般情况下描黄色或者金色油漆，表示名字上面的人已经亡故以便和寿墓区别开。金色字一般价格高一些，几年以后一样需要重新描金色字。

对于亡故的子女有人问是不是可以刻字在墓碑上面，答：可以的但是为了区别开一样用黄色字体或者用方框区别开。